دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در دومین روز سفر به استان کهگیلویه و بویراحمد، ضمن مشارکت در برخی نشست های سیاسی بازدیدی هم از برخی پروژه های عمرانی در دست ساخت ستاد جهاد توانمندسازی محرومین کشور و خیریه وفاق سبز علوی داشت.

کاروانسرای شاه‌عباسی واقع در مرکز شهر سمنان، پس از سال‌ها استفاده به عنوان زندان، هفته گذشته به منظور مرمت و تغییر کاربری به مرکز فرهنگی، تحویل شهرداری سمنان شد و امید است مرمت اصولی و برنامه ریزی دقیق در خصوص آینده این بنا مایه پیشبرد فرهنگ و گردشگری این شهر شود.

سید محمد مهدی موسوی

نماینده سابق استهبان با اشاره به این مطلب که دولت در تأمین نیازهای فرهنگی جامعه موفق عمل نکرده است، یادآور شد: انقلاب ما یک انقلاب فرهنگی بوده و مبنای آن بر همین اصل استوار است، اما امروز مقداری میان واقعیت ها و آرمان ها فاصله ایجاد شده است.

رحیم‌پور ازغدی: مشکل ما تفکری است که اشرافیگری را موجه کرده است سیاسی، ۴ دی ۱۳۹۹، ۱۸:۵۶ 3991004079 ۰ نظر، ۵ در صف انتشار و ۰ تکراری یا غیرقابل انتشار رحیم‌پور ازغدی: مشکل ما تفکری است که اشرافیگری را موجه کرده است به گزارش الف، حسن رحیم‌پور ازغدی در سومین بخش از یادکرد چهلمین سالگرد شورای انقلاب فرهنگی به خطوط کج و به بحران سازان درون وبیرون حاکمیت پرداخته و چندنمونه مشخص از بلاتکلیفی چند مسئول رده بالای حاکمیتی نیز مثال میزند: چهلمین سالگرد شورای عالی انقلاب فرهنگی (۳) س) چه کسانی چه ابهاماتی متوجه جایگاه شورا بلحاظ ساختاری میکنند؟ ج) از ابتدای تاسیس هم هیچ اشکال و ابهام ساختاری وجود نداشت. بهانه، غیرازابهام است.منبع همه ساختارهای حاکمیتی ، یکی است و اگر مو لای درز مشروعیت یکی برود، لای درز بقیه هم میرود. شورا درعالی ترین سطح حاکمیتی قانون اساسی یعنی بنیانگذار و رهبری ، تشریع شد و سپس بارها بر الزام آوری آن تاکید شد و ریشه در دهها اصل قانون اساسی دارد. مصداقی از وظیفه "تنظیم روابط قوا" توسط رهبری سیستم در حوزه آموزش و فرهنگ است ، در راس وظائف هر سه قوه حاکمیتی در عرصه فرهنگ و تعلیم وتربیت در چندین و چند اصل قانون اساسی است،و از اختیارات رهبری نظام در قانون اساسی جهت توزیع و تفویض بخشی از وظایف خود به نهادهای حاکمیتی است و مشروعیت قانونی را از همان جایی می آورد که همه نهادهای حاکمیت ، مشروعیت خود را مدیون آنند . از همان آغاز، سبک مغزانی پچ پچ فرمودندکلمه "ارشاد" را از وزارت ارشاد، و کلمه "انقلاب" رااز عنوان این شورا برداریم . تاهم اکنون تیپ مسلمان نمایی کنار مانشسته اند که بدون شرمندگی، تعبیر صریح امام را موضوع طنز قرارمیدهند که میگفت حکومت ، موظف است به گسترش فرهنگ اسلامی ، اعتلای فرهنگ عمومی و مسئول پاکسازی محیط‌های علمی از افکار مادی است و باید حاکمیت را از مظاهر غربزدگی، تطهیرکند. تک تک این عبارات ، فلسفه تاسیس شورا در دستخط امام است. من معتقدم شورا باید نخست فرهنگ درون خود وسپس درون حکومت را مهندسی کند و نهادها و ساختارهای حاکمیتی ودولتی را در راستای رسالت انقلابی و فرهنگی ، به خط کند و ویروس منحوس غرب زدگی درون حکومت را قرنطینه و مهار کند. ما مشکل ساختاری نداریم. مشکل در هویت غربگرا، مادی و غیر انقلابی عناصری درون رژیم است، کلاهبردارانی که هر مشکلی در هر حوزه ای را به اصل ساختارها یا عیب قانون اساسی ارجاع می‌دهند. تاکیدمیکنم که به لحاظ ساختاری و قانونی، مشکلی به نام "حاکمیت دوگانه" نداشته ایم و نداریم . همه قوا طبق قانون اساسی باید منسجم و تحت نظارت رهبری امت باشند. مشکل در بیماری هویتی آدم ها و آسیبهای جریان شناسی درون حکومت است . آری، همواره رویکرد دوگانه "انقلاب_ انفعال" ، "مبارزه _ تسلیم"، "تولید_ ترجمه" و "جهاد_ یا انگلوارگی"را میان خود داشته ایم، داریم و خواهیم داشت اما ساختار قانونی دوگانه ای درکار نیست . عیب کار نه در قانون اساسی، بلکه در "وادادگی و واماندگی" در پشت جبهه است و این مشکل نه تنها در شورای عالی بلکه در کل سیستم وجود دارد. ویروس ، نه در ساختار نظام ، بلکه در شخصیت بخشی از تصمیم سازان ماست. مشکل در بازتولید ارواح مردگان و اشباح سرگردان درگذشتگان دهه ۶۰ است که درون حاکمیت ، امام را نصیحت میکردند که شعارافراطی ندهید و جزئی از شبکه گوسفندان جهان و اردوگاه "سربه راهان" باشید‌.مشکل اصلی، نه "مشروعیت دوگانه" و نه "تناقض در ساختار" که دو دروغ "تکرارشده" اند، بلکه در بازتولید "خط قعود" محافظه کاران و فروپاشی درونی پیرشدگان و بازتولید لیبرالیزم مذهبی در سیستم است، خطر زنده شدن دوباره خزندگان باستانی در برابر آفتاب "آزادی" و تخم گذاری وتولد نسل جدید دایناسورها است . فتنه "سلب مسئولیت" بلکه "سلب اختیار" از شورای عالی انقلاب فرهنگی، دائما توام با بحران آفرینی بوده است. ابتدا باابهام آفرینی درحکم امام ، کوشیدند شورا را با "بحران موجودیت" مواجه کنندو تاریخ همه شوراها ونهادهای انقلابی را ببهانه تبدیل "نهضت" به "نظام" ، منقضی اعلام کنند سپس نوبت به ادعای " بحران مشروعیت" رسید و‌نسبت شورا با قوای سه گانه را تیره وتار خواندند، حال آنکه کنترل ساختار شورا اساساً در اختیار سران قوا بویژه رئیس دولت بوده و هست . آنگاه نوبت به القائ "بحران هویت" رسید و سوالات بنی اسرائیلی و سپس حملات صریح اسرائیلی به اصل مفهوم "انقلاب فرهنگی" و تحریف معنای "سیاستگذاری" و تردید در معنای "مدیریت فرهنگی" و انکارهندسه برای "فرهنگ عمومی"( تا قابل مهندسی باشد ) ونهایتا "بحران اختیارات وقدرت" و بازی با وقت و اعصاب ملت ، و لابیگری برای مدیریت آرائ اعضای شورا و اردوکشی سیاسی ، و همه بحران ها ، دروغ و بی مبنا ، و همه ساختگی و سیاسی است. کجا عیب برداشته؟ بشمامیگویم. در شوری ودر حاکمیت به شمول هرسه قوه ، خط ارتجاع و غربزدگی و فکر "عدول از اصول" و دنیازدگی در برابر خط "انقلاب وتکامل" ، همچون دهه ۶۰ دوباره فعال است والبته آدمهایش عوض شده اند. درآستانه ۱۴۰۰ ، تنها دوگانگی در حاکمیت، نه در ساختار یا مشروعیت و یا قانون، بلکه در هویتها و رویکردها در میادین فرهنگ و اقتصاد وسیاست خارجی است. عیب در ساختار نیست بلکه بوضوح، ما دو جبهه ایم. واین ربطی به دو جناح مشهور ندارد. طبقه بندی دیگری است که آن جناح بندی ها را نسخ و از آن عبور کرده و چپ وراست، سرش نمیشود و از هردو یارگیری کرده است . آیا نمی شنوید صدای مدیرانی که می گویند از نسل جوان ما تنها آبگوشت بزباش بر می آید؟ و آن دیگری که می گوید مگر دین، ربطی به مبارزه با آمریکا دارد؟ و آن یکی که پیش از آمدن، گفت مشکلات کشور ربطی به تحریم نداردو ضعف مدیریت است و پس از سوارشدن برکار، گفت حل مشکل آب خوردن ما هم به دست کدخداست ؟ رئیس جمهور معمم دیگری را می شناسم که در دوران حاکمیت خود در سالهای پایانی دهه هفتاد در همین شورا ، عدالتخواهی را سوسیالیسم خواند و به صراحت گفت این آیات و روایات "عدالت‌خواهی" که در حوزه و دانشگاه می خوانی تنها به درد "انقلاب کردن" می خورد و به درد "حکومت کردن" نمیخورد و در چشمان من نگریست و گفت باید بپذیریم که شاید سکولاریسم ، تقدیر عصر ما و مشیت الهی باشد و پایان تاریخ شاید همین نظام لیبرال دموکراسی و سرمایه داری است ومقاومت، بیفایده است منتها ما بکوشیم کمی از فسادش بکاهیم و دوز "معنویت" آن را در حریم شخصی کمی بالاتر بریم ، از امام تجلیل کرد و سپس تبصره زد که ریشه استبداد دینی در دیدگاه خود امام است و وقتی مراد امام از ولایت مطلقه را برای او توضیح دادم با لبخند گفت با این تقریر روشنفکرانه که تو کردی، قبول!! مشکل در تفکری است که بنام راست وچپ، اشرافیگری را موجه کرده و دهه ۶۰ را دهه افراطی گری و چپ زدگی میخواند و وسعت تهاجم دشمنان درون و بیرون برای پایین کشیدن درفش مقدس امام خمینی رامیبیند و لبخند میزند وماندن خودش را اصل ، و بقای انقلاب را مسئله فرعی میداند و رجالی از چپ و راست را اینک همسفره کرده است....

فرید مصلح، دبیر و عضو شورای مرکزی انجمن مطالعات معماری ایران گفت: این‌چنین است که بافت تاریخی واجد ارزش می‌شود و دیگر برای ساکنینش بافت فرسوده نخواهد بود؛ بلکه میراثی است واجد ارزش فرهنگی و اقتصادی؛ بنابراین مسالۀ این روزهای شهر شیراز احیای گذرهایش است.

رئیس اداره میراث فرهنگی شهرستان تفرش گفت:تمبر اختصاصی شش نفر از مفاخر برجسته شهرستان تفرش چاپ و منتشر شد.

رئیس اتحادیه پخش موادغذایی و بهداشتی شیراز با تاکید بر اینکه در فروشگاه های زنجیره ای عوام فریبی و تخلف صورت گرفته است، تشریح کرد: برای مثال بهترین نوع لوبیاچیتی در شهرک صنعتی شیراز بوجاری و بسته بندی می شود اما متاسفانه لوبیاچیتی بی کیفیت خارجی از تهران به فارس آورده شده و در فروشگاه های زنجیره ای ما با ارزش غذایی کمتر و قیمت پایین تر بفروش می رسد و مردم ما فریب قیمت پایین آن را می خورند که با این کار نفس تولید استان را گرفته اند.

فارس نوشت: دبیر مجمع تشخیص مصلحت با بیان اینکه اگر اقتصاد و تولید ملی ما راه بیفتد هیچ ایرانی نیست که درآمد سرانه آن زیر ۵۰ هزار دلار باشد، گفت: هر تحول در ایران، بر روی زندگی ۵۰۰میلیون نفر در اطراف ایران تاثیر می گذارد.

نماینده ولی فقیه در استان مرکزی گفت: تامین امنیت داخلی شرط موفقیت در امنیت بین المللی به شمار می رود.

سخنگوی شورای نگهبان با بیان اینکه انتخابات پستی در ایران نداریم اظهار داشت: تعویق انتخابات ۱۴۰۰ بسته به وضعیت ویروس کرونا است.

رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: وقتی متکی بر فرهنگ غرب می‌شویم و دست نیاز به دشمن دراز می‌کنیم و مردم را از عرصه اثرگذاری و تصمیم‌گیری و ایفای نقش دور می‌کنیم سرنوشتی جز اینکه امروز در حوزه‌هایی چون فرهنگ و اقتصاد آسیب‌پذیر هستیم نخواهیم داشت.

دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: از چند سال قبل از تحریم‌ها پیش‌بینی شده بود که با چنین مشکلاتی روبرو خواهیم شد، اما سیاست‌های ابلاغی رهبر انقلاب اکنون روی زمین مانده است و حتی برخی مسئولان نمی‌دانند این سند چند بند دارد؟

نماینده، ولی فقیه در استان همدان با بیان اینکه رعایت این پروتکل‌ها نشاندهنده عمق فرهنگی یک ملت است، گفت: البته نباید فراموش کنیم که فرهنگ اصیل نیازمند به حمایت، پاسداشت و حفاظت است.

با شیوع بیماری کرونا، گردشگری هم به عنوان یکی از سه صنعت سودآور و پردرآمد دنیا دچار رکود شد. صنعتی که مشاغل زیادی از حمل نقل هوایی و ریلی و جاده ای گرفته تا تورلیدرها، راهنمایان گردشگری، فعالین هتلینگ و... به آن وابسته هستند.

به گزارش تابناک سمنان: عباس گلرو  نماینده سمنان، سرخه و مهدی‌شهر در مجلس بابیان اینکه اولویت مجلس بر اصلاح اقتصاد و فرهنگ است، گفت: فساد اقتصادی، رشوه و رانت ناشی از ضعف فرهنگی است.